Voice of Baceprot : Les Pionnières du Métal Indonésien en Quête de Redéfinition
Lorsqu’interrogé par le NME sur les espoirs qu’elles nourrissent pour leur premier album, l’ardent et franc groupe de métal indonésien, Voice of Baceprot, répond sans hésiter.
« Que notre musique puisse voler aussi loin que possible, atteignant des endroits où nous n’avons jamais été auparavant », répond avec sérieux la guitariste et chanteuse Firda ‘Marsya’ Kurnia.
« Qu’elle fasse histoire », ajoute en riant la batteuse Euis Siti Aisyah, ou Sitti.
Marsya et la bassiste Widi Rahmawati la font gentiment taire.
« Comment cela peut-il être de l’histoire s’il vient de sortir ? », demande Marsya.
Eh bien, Voice of Baceprot n’est pas étranger à l’idée de tracer leur propre chemin. En neuf ans, les diplômées du NME 100 sont passées d’adolescentes reprenant des chansons dans leur ville natale rurale de Singajaya à certaines des musiciennes de métal les plus en vue du pays (baceprot, prononcé ‘ba-tchey-prot’, signifie bruyant en sundanais, leur langue natale).
En chemin, ces trois jeunes femmes musulmanes ont fait face à l’hostilité, à l’incompréhension délibérée et au mépris – autant d’expériences qui ont renforcé le groupe et leur résilience.
Il n’est donc pas étonnant que VOB ait nommé leur premier album d’après le mot indonésien désignant une roche ignée traversant d’autres roches.
« Pour nous, ‘retas’ signifie ouvrir ou briser les frontières, tout comme notre voyage musical jusqu’à présent », déclare Marsya à NME.
« Nous entendons des gens se demander dans quel genre musical notre musique s’inscrit. Il est si facile de se fixer sur une certaine idée du métal et je pense que nous ne devrions pas être accablés par toutes ces frontières, tant que la musique est honnête. »
Mêlant les saveurs du nu-metal du début des années 2000 et du hard rock, Marsya, Widi et Sitti adoptent de grands riffs, des lignes de basse funky et des sections instrumentales techniques – bien loin des reprises de chansons religieuses et de hits du Top 40 qu’elles jouaient il y a moins d’une décennie.
Les trois musiciennes avaient toutes rejoint une classe de théâtre en classe moyenne, et avaient été castées comme musiciennes dans une production, mais « notre jeu d’acteur était terrible », se souvient Widi. Elles ont abandonné le jeu d’acteur et ont gardé la musique, leur conseiller d’orientation scolaire, Cep Ersa Eka Susila Satia, également connu sous le nom d’Abah Erza, les aidant à former Voice of Baceprot.
« Au début, le groupe comptait jusqu’à 15 membres (les gens sont progressivement partis en raison de l’opposition de leurs parents) et nous jouions des chansons de Maher Zain, Maroon 5 et Jessie J. Un jour, les filles sont tombées sur la playlist rock et métal d’Abah sur son ordinateur portable. « Toxicity » de System of A Down a été la toute première chanson que le groupe a appris à jouer ; une vidéo de 2016 du trio la reprenant a été l’une des nombreuses vidéos qui ont propulsé le groupe sur les réseaux sociaux. L’année suivante, elles faisaient les gros titres mondiaux.
Dès le début, Voice of Baceprot a utilisé sa musique pour attirer l’attention sur d’importantes causes sociales. L’une de leurs premières chansons, « The Enemy of Earth is You », qui dénonce la pollution environnementale et le changement climatique, a été publiée à la suite de l’année 2016, une année record en matière de catastrophes naturelles en Indonésie, notamment des inondations soudaines dans la région de Garut, dans l’ouest de Java, d’où est originaire VOB.
En tant que lycéennes, elles ont écrit « School Revolution », une critique du système éducatif rigide. « Retas » s’ouvre avec « What’s the Holy (Nobel) Today? », un hymne anti-guerre écrit en 2017.
De toute évidence, Voice of Baceprot a des messages essentiels à transmettre. Cependant, tant que le groupe existe, il est confronté à la critique, aux moqueries et à la vindicte – des menaces de mort proférées par des conservateurs religieux, aux spéculations sexistes sur leur succès, en passant par une obsession inquiétante pour leurs voiles, ou hijabs.
